滿分100分 時限150分鐘
一、注意事項
1.申論考試是對應試者閱讀理解能力、綜合分析能力、提出和解決問題能力、文字表達能力的測試。請仔細閱讀給定資料，按要求作答。
2.本試題由給定資料與作答要求兩部分構成?？荚嚂r限為150分鐘。其中，閱讀給定資料參考時限為40分鐘，作答參考時限為110分鐘。滿分100分。
3. 考生應用藍、黑色鋼筆或圓珠筆在答題紙指定位置作答，未在指定位置作答的，不得分。請在答題紙密封線內(nèi)指定位置填寫上自己的姓名、準考證號。
4. 監(jiān)考人員宣布考試結束時，考生應立即停止作答，將試題本、答題紙和草稿紙都留在桌上，待監(jiān)考人員允許后，方可離開。
二、給定資料
1.退休職工滿師傅是回民，家住北城。他每周都要去一次改建后的牛街，先是轉(zhuǎn)著古老而年輕的清真寺漫步一遭，然后再到“牛街清真食品超市市”采購，那兒的牛羊肉都是按穆斯林規(guī)矩宰殺出來的”滿師傅贊絕口，“牛肉燉著吃可以挑‘肋條’、‘腰窩’，醬著吃有‘腱子’，切好片的‘肥牛兒’小包裝，紅里透白勾人饞蟲;涮羊肉講究‘三叉’、‘黃瓜條’，那兒的貨又多又新鮮。”牛街給滿師傅家節(jié)假日三代人聚餐帶來了方便和歡愉。
有千年歷史的北京市南城牛街地區(qū)是北京最大的穆斯林聚居區(qū)，目前，這里僅回族居民就有1萬多人。改建前，街巷狹窄，市政基礎設施落后，低矮破舊的危房連街成片，人均住房面積只有5.1平方米.1997年.牛街地區(qū)危改工程啟動，這是北京市政府在全市最先實施的危改面積最大、拆遷戶數(shù)量多、少數(shù)民族比例最高的危改小區(qū)。2004年兩期工程勝利完成。
遷入新居的老住戶居住條件得翻了極大改善。穆斯林們最滿意的是新房里有了浴室，每天進寺禮拜前可在家中沐浴，改建后的牛街，具有濃郁的民族風情：住宅桉無論高矮均采用穆斯林習用的黃色加綠邊裝飾。始建于公元996年的遼代千年古寺——牛街清真寺周圍環(huán)境也煥然一新。寺院周圈出現(xiàn)了萬米綠地;原來門前8米寬的道路拓寬到40多米，門前那座歷史悠久的“大影壁”，整修后巧妙地橫亙在主輛路之間的綠化隔離帶上，既保持了清真寺建筑布局的完整性，更成為一道獨特的景觀。全長670多米的街道兩側分布著商用房，經(jīng)營民族服飾、工藝品、清真副食，多家回民老字號餐館和小吃店里的正宗清真菜肴、各種地道的牛街小吃令人懷舊，吸引著京城、外埠乃至海外的穆斯林食客。晚上處處燈火輝煌，流光溢彩，牛街老住戶白奶奶常說：“如今在咱牛街走走，跟上長安街差不多。”
牛街街道工委干部告訴采訪記者，牛街不僅是“民生一條街”.也是“民族文化一條街”。通過利用現(xiàn)有條件和歷史文物資源，修繕了牛街禮拜寺，擴建了回民幼兒園、回民小學，改造了民族敬老院，設立回民殯葬處、社會保障事務所和社區(qū)衛(wèi)生站等服務場所，社區(qū)數(shù)字化管理系統(tǒng)日趨完善。牛街還是白猿通臀拳的誕生地，而今在小區(qū)里經(jīng)常能看見白猿通臂拳第六代傳人鐘教練指導孩子們習武練拳的場景，因其具備“歷史性”和“傳承性”等申報非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的條件，目前有關部門已將白猿通臂攀列入?yún)^(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)推薦項目，這也是讓牛街人足以自豪的事兒。
2.某報報道了鄉(xiāng)村放映員王其璋的事跡，他從1976年參加工作至今，用一臺放映機、一張大銀幕，為家鄉(xiāng)61個村莊的農(nóng)民送去歡聲笑語，累計行程達25萬余公里，放映電影近萬場。
王其璋高中畢業(yè)時面臨兩個擇業(yè)選擇：當中學老師或者鄉(xiāng)村電影放映員。從小愛看電影的他毫不猶豫地選擇了后者。那時候，農(nóng)村幾乎沒有什么文化生活，鄉(xiāng)親們看場電影就像過年一樣，一個村莊放電影，附近村莊的群眾也都會早早趕過來占座位，銀幕兩面的空地上圍得滿滿當當，還有人爬到了房頂和樹上。然而到了80年代后期，隨著生活水平的提高，電視在農(nóng)村越來越普及，農(nóng)村電影放映跌進了低谷，但為了心愛的電影，也為了那些喜歡看電影的鄉(xiāng)親們，王其璋最終還是堅持了下來。
說起放電影，給老王印象最深的還是幫助村民學習農(nóng)業(yè)科技的事。姜家莊村有100多畝果園，品種老化，坐果率低。村支書找到王其璋，請他去放點蘋果管理的影片。接到委托后，老王精挑細選了《蘋果樹的修剪》《果樹嫁接》等十幾部科教影片為果農(nóng)們放映，結果果園當年便獲得了大豐收。到了秋天，王其璋再到這個村放電影的時候，果農(nóng)們一下子把他圍了起來，紛紛拿來大個兒的蘋果讓他吃。他們說：“老王，嘗嘗這蘋果甜不甜?這里面可有你的功勞啊!”看到鄉(xiāng)親們發(fā)自內(nèi)心的笑容，王其璋有說不出的高興，
和尚莊村有養(yǎng)豬的傳統(tǒng)，但前幾年村民不懂防疫，小豬長到五六十斤常常病死，損失很大。王其璋就找來20多部生豬養(yǎng)殖方面的影片，連續(xù)給村民們放了一星期，還自己掏錢買資料贈送，把獸醫(yī)站的技術員請來講課示范，幫助村民掌握養(yǎng)豬技術?，F(xiàn)在，這個不到200戶的村莊已經(jīng)發(fā)展養(yǎng)殖戶120多個，每戶年收入4萬多元，因為這事，王其璋在這個村里的威信很高，每次去，村民都拉著老王去參觀他們的養(yǎng)殖場，爭著請他吃飯。鄉(xiāng)親們都說：“老王可不光是電影放映員，他都成了我們的科技顧問了!”
3.菜市文化管理部門召開了一個座談會，與會者交流農(nóng)村和社區(qū)基層文化建設的心得，提出相關意見和建議。以下是幾位與會者的發(fā)言摘要：
A(大學生村官)：要提高鄉(xiāng)親們的文化素質(zhì)，培養(yǎng)積極向上的村風民風，我覺得鼓勵他們把花在打牌、閑聊上的時間用在讀書上很重要，也很有效。我到村里以后積極地提議和向上爭取，創(chuàng)辦了全縣第一家“農(nóng)家書屋”。我?guī)椭徺I圖書，籌集資金添置設施，動員群眾參加讀書活動，有空還給他們上課，有時還請農(nóng)業(yè)大學老師、農(nóng)科院技術員來開講座?，F(xiàn)在，農(nóng)家書屋已經(jīng)成為我們村的一大亮點，省市縣領導多次來視察和調(diào)研。如今村民們有空就到書屋來看看書，讀讀報。打牌的少了，閑聊的少了，文化生活豐富多了。
B(大學生村官)：我們村本來就有一個文化站，里面也有不少圖書，但是利用率不高，鑰匙別在村支書的腰里，哪個農(nóng)民提出要看書什么的，村支書就去開門。沒有人提，那個門就天天鎖著。我去了以后，主動向村支書提出保管鑰匙，將文化站重新布置了一下，辦了墻報宣傳欄，里面擺上茶水.添加了不少新書，制定了文化站管理制度，按時開放，按章管理?，F(xiàn)在，我們那個文化站天天村民絡繹不絕，有時候里面坐不下，有人捧著書坐到門外的空地上看。
C(社區(qū)工作者)：社區(qū)街道文化站的建設一個重要問題，也是難題。我們那文化站備有不少圖書，但沒什么人來讀.我做過調(diào)查，我們街道很多人平時沒事，要么湊一桌人打麻將，打撲克，要么守在家里看電視，不愿與人交往。不過，我發(fā)現(xiàn)早晚在小區(qū)里散步、鍛煉身體、跳舞的人倒不少.我就動了腦筋，在小區(qū)的路邊、健身場地旁邊，豎起很多宣傳欄，里面內(nèi)容定期更換.除了宣傳國家大事，介紹社區(qū)里的好人好事，普及防火防盜、衛(wèi)生常識，還用來傳播一些傳統(tǒng)文化，比如《弟子規(guī)》《論語》《二十四孝》等，配上漫畫和導讀文字，人們散步和鍛煉的時候順便就可看到，慢慢引起了他們讀書的興趣，現(xiàn)在到文化站來讀書的人越來越多。
4.小簽原是某大學法律系學生，大二的時候就以高分通過了英語六級考試，本來想出國，但家里舍不得她這個寶貝女兒獨自去外國打拼，去年碩士畢業(yè)應聘進入一家大型國企做行政助理。
說起自己的成長經(jīng)歷，小簽感慨萬分：“家里為了培養(yǎng)我，當初上幼兒園的時候就花了好多錢，上了我們那兒最有名的雙語幼兒園。從那時候開始，父母就再三告訴我學好外語有多么重要。上了小學和中學，除了要完成緊張的功課，我還上過各種各樣的英語輔導班，大多是父母替我報名的。高考的時候，我的英語成績差3分滿分，是我們市的英語單科狀元?？上业恼Z文成績拖了后腿，要不然我可以考上更好的大學?；敲创蠊Ψ?qū)W外語，現(xiàn)在工作了，英語沒怎么用得上，倒是每天處理各種各樣的文件，寫稿子，對我的漢語寫作能力要求很高。我記得很清楚，第一次給我們領導寫一篇講話稿，被領導狠狠罵了一頓，因為里面好幾個錯別字，還有用詞不當?shù)牡胤?。我現(xiàn)在真的認識到，我是中國人，學好自己的母語是首先的，必須的。”
記者問她：“你現(xiàn)在是不是特別后悔當初花了那么多精力和時間，還花了很多錢去學習英語?”
小簽說：“后悔談不上，英語學好了還是有用的。有一次我們單位收到一份外文資料，第二天開會要用，碰巧我們單位專門負責英語翻譯的同事生病住院了，領導很著急，我就主動接過來翻譯了，領導很滿意，還表揚了我。特別是最近我剛剛在網(wǎng)上看到一篇對國內(nèi)某著名大學陸教授的訪談，對我觸動很大。他說我們對于語言，要有一種尊重、敬畏、護衛(wèi)、熱愛。作為中國人，我們一定先要重視學好漢語。”
記者問她：“如果讓你用一句話送給那些正在拼命學外文的學子們，你會怎么說?”
小簽想了想，“還是陸教授說得好，學好外國語，做好中國人。”
5.據(jù)統(tǒng)計.目前全世界75%的電視頻道是英語節(jié)目，85%的國際組織的工作語言是英語，85%的網(wǎng)頁是英語網(wǎng)頁，80%的電子郵件是用英語傳遞，英語已成為全球通用的“國際警通話”。對于英語語言的主導地位，美國某未來學家曾說過：“美國目前所具有的第一大優(yōu)勢是語言.英語是在數(shù)十個領域內(nèi)遇用的世界性語言，全球各地數(shù)以億計的人口至少能在某種程度上掌握英語，從而使得美國的思想、作風、發(fā)明和產(chǎn)品能夠暢通無阻地走向世界，未來世界政治的魔方將控制在信息強勢者的手中，他們會使用手中掌握的網(wǎng)絡控制權、信息發(fā)布權，利用英語這種強大的語言優(yōu)勢，達到暴力、金錢無法征服的目的。”
世界上許多國家，為了各自的民族文化利益紛紛采取文化保護政策，建立防范機制，維護本民族語言安全，以色列為了建國，決定恢復希伯來語作為日常通行語盲，過去希伯來語只在宗教儀式中才使用，現(xiàn)在不僅已成為耶路撒冷大街小巷人們交流的工具，而且也逐漸成為美國紐約猶太人追尋文化根源的憑借;馬來西亞為了強調(diào)其民族的統(tǒng)一性，堅持以馬來語為國語;俄羅斯則把保護俄語納入了國家安全戰(zhàn)略.
6.眼下，在某些中國人的日常生活中，頻繁使用外來語，尤其是普通話夾雜著英語單詞，被認為是時尚的說話方式;一些國產(chǎn)商品的取名和在媒體宣傳時任意洋化的現(xiàn)象十分嚴重，純粹的國貨也要起一個不知所云的洋名;在學術論文中，照搬命題，襲用概念.大量引用外文.對外文的盲目使用甚至到了迷信程度;而西方大眾文化在中國的流行，也導致不少充滿淫穢、暴力色彩的語匯被制造出來.嚴重污染了漢語生態(tài)環(huán)境。
某學者尖銳批評道：某些部門在招生、聘用、晉級等方面，往往把是否掌握、能否運用英語作為首先考慮的因素，而能否說好漢語、寫好漢語文章反而退到其次，甚至根本不作為衡量因素，他認為，強制性地普及英語教育讓學生學習花費的時間和金錢超過了任何一個門課程，從幼兒園到大學，英語都是主課，大學語文在很多高校被邊緣化，這是一種很令人擔憂的傾向。
他說，在我們的生活中，隨意簡化漢字，任意生造字，濫用省略語等現(xiàn)象屢見不鮮。年輕人對放古典文化資源的舍棄和漠視現(xiàn)象隨處可見，不讀古代經(jīng)典，不懂文言，再加上大量不合規(guī)范的網(wǎng)絡語言受到年輕人的追捧，對漢語形成巨大沖擊，消解著傳統(tǒng)漢語的尊嚴和韻味，割裂著文化傳承脈絡，威脅著國家語言文字的嚴肅性和規(guī)范性，但也有不少人對此不以為然。
7. 報載，法國曾經(jīng)發(fā)生過這樣的事：一批著名影星沖進巴黎圣日爾曼大街的幾家電影院，搶出《侏羅紀侏羅紀公園》的拷貝在街頭焚燒;電影工作者還在埃菲爾鐵塔下示威抗議好萊塢的“入侵”。法國某官員因為在一次國際會議中用英語發(fā)言，遭到全法國人的詬病，要求其向全國人民道歉并辭職。許多人都還記得法國小說家都德的《最后一課》，普魯士占領法國，首先要做的事就是迫使法國國民放棄法語學德語。都德將一堂普通的法語課上升為向祖國的告別儀式，失去母語如同失去了祖國。這個悲哀的情節(jié)已深刻地烙印在每一個看過這篇小說的讀者心里，成為揮之不去的記憶。
作為世界著名的文化大國，法國擁有豐富的文化藝術遺產(chǎn)，文化產(chǎn)品的市場需求非常旺盛。法國文化部主管文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，是法國政府中支出最多的部門之一，這在西方國家中是不多見的。
1993年，歐洲議會采納了法國政府“文化例外”的主張。在法國人看來，文化產(chǎn)品有其特殊性，不能與其他商品等同起來，任其自由流通。因此，他們聯(lián)合歐共體其他國家一道，拒絕華盛頓讓歐洲取消對美國影視產(chǎn)品“配額限制”的無理要求，在貿(mào)易談判中采取了毫不妥協(xié)的立場。
1994年，法國政府在座談會兩院通過法令，嚴格限制法語中使用外來語尤其是英語，法國政府還通過一項法律，要求在法國互聯(lián)網(wǎng)上進行廣告宣傳的文字必須要譯成法文。
1996年起生效的一項法律要求全法國1300多家電臺在每天早6時30分至晚10時30分之間的音樂節(jié)目必須播送40%的法語歌曲;各電視臺每年播放法語電影不得少于40%，違者處以罰款，并以之資助民族文化。
為了增強本土文化的競爭力，扶持本國文化事業(yè)的發(fā)展，法國提倡在自由競爭的同時，積極吸取其他民族文化的長處，廣泛收藏和展現(xiàn)世界各民族優(yōu)秀文化作品，面對近年來英語文化的逼人態(tài)勢，法國頒布了支持電影業(yè)發(fā)展計劃，在力求維持法語地位的同時，也向英語文化的優(yōu)勢項目如好萊塢電影發(fā)起了沖擊。
從1992年起，法國外交站、文化站、法國藝術活動協(xié)會及在法國的外國文化中心集中舉辦介紹外國文化藝術的活動，展示文化的多樣化，加強這些國家與法國的文化交流。除了駐各國使館的文化處外，法國目前已在近百個國家建有一百多個文化中心，每年選擇一兩個國家作為重點，推介本國文化。
法國的企業(yè)和各類專業(yè)協(xié)會也是宣傳法國文化、向世界推介法國文化的重要力量。無論大企業(yè)還是中小企業(yè)，均可參與贊助，而作為補償，企業(yè)可獲得政府減免稅收或者享有冠名權等各種不同的回報。
8.下面是H縣文化局一名工作人員搜集的10則材料：
①美國商務部前高級官員大衛(wèi)·羅斯科普曾經(jīng)說：“如果世界趨向一種共同的語言，它應該是英語;如果世界趨向共同的電信、安全和質(zhì)量標準，它們應該是美國的標準;如果世界正在由電視、廣播和音樂聯(lián)系在一起，節(jié)目應該是美國的;如果共同的價值觀正在形成，他們應該是符合美國人意愿的價值觀。”
②美國《混合語》雜志揭秘;美國中央情報局在1996年后加緊了對發(fā)展中國家學術界的滲透，出巨款讓一些人宣傳推進全盤美國化，打壓發(fā)展中國家那些保護和振興本民族文化的人。而弗朗西絲·斯托納·桑德斯的《文化冷戰(zhàn)與中央情報局》一書則披露：為了滲透美國的霸權思想，中央情報局在文化領域展開了長達半個多世紀的文化輸出活動：舉辦講座和研討會，創(chuàng)辦學術刊物，開設圖書館，資助學者互訪等。
③中國文化越來越多地被他人利用，比如《孫子兵法》成為某國謀報人員的必讀書，大量中國元素、中華民族文化符號進入國外影視作品，很多中國風景區(qū)成為國外拍攝影視作品的外景地等等。甚至國外還有盜用中國文化資源的現(xiàn)象，比如源于中國的端午節(jié)，就被某國以“江陵端午祭”的名義，向聯(lián)合國教科文化組織申報并已經(jīng)被確定為“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”/。
④改革開放以來，我國的文化立場多在于強調(diào)求同存異，鼓勵和加強超越意識形態(tài)和社會制度的文明對話。第一個海外孔子學院誕生于2004年，中國目前已經(jīng)開辦幾百所孔子學院和語言文化學院，傳播漢語和中國文化，影響越來越大。
⑤國外有些別有用心的人，對中國古代“四大發(fā)明”進行否定甚至掠奪。比如某國學者以他們發(fā)現(xiàn)的據(jù)稱刊印于公元706—751年的文獻為世界上最早的印刷品，強調(diào)他們國家才是雕版印刷的發(fā)源地，甚至呼吁召開國際學術會議，邀請聯(lián)合國教科文組織參加，要求國際社會予以公認。其實，早在1906年于新疆吐魯番出土的卷子本雕版印刷品《妙法蓮花經(jīng)》已經(jīng)證明中國是印刷術的故鄉(xiāng)，1974年在西安西郊出土的單頁雕版印刷品《梵文陀羅尼咒》(公元650—670年)再次證明中國是雕版印刷的發(fā)源地。
⑥直到今天仍有西方人堅持認為，活字印刷(鉛字印刷術)是德國人古登堡15世紀“創(chuàng)造”的，有人甚至懷疑畢昇的存在，認為沈括的《夢溪筆談》中所記載的只是一個傳說。造紙術方面，除了一些18—19世紀西方傳教士認為紙是文藝復興時期(14—15世紀)德國人或意大利人發(fā)明的，還有造紙術是“埃及發(fā)明”的， “印度發(fā)明”的等種種說法。
⑦有人戲言，美國用三大片(薯片、芯片、影片)策略就征服了世界。從1996年開始，美國的文化產(chǎn)業(yè)成為美國最大的出口產(chǎn)業(yè)，占美國GDP的25%左右。有著 5000年文明的中華民族面臨巨大“文化逆差”的尷尬，文化商品進口數(shù)量幾倍甚至幾十倍于同類出口商品。中國網(wǎng)民數(shù)量為世界第一，然而中國的網(wǎng)絡基礎建設水平和互聯(lián)網(wǎng)普及率還無法和這個世界第一相稱，中國網(wǎng)民不斷抱怨網(wǎng)速慢、不穩(wěn)定、服務差、價格貴。同時中文網(wǎng)頁數(shù)量在世界互聯(lián)網(wǎng)中仍只能占據(jù)很少的比例，中國網(wǎng)民很大程度上仍是外界信息的被動授受者而非互聯(lián)網(wǎng)信息的主動提供者。
⑧新聞媒介反映出來的政府、機構、企業(yè)和公民的行為，與國家形象的關聯(lián)最直接，新聞媒介的報道是否客觀、公開、透明，體現(xiàn)了新聞媒介塑造國家形象的硬功能，相對而言，通過文學藝術作品所反映的國家形象，更具有持久的潛移默化的作用。例如中國的功夫文化、茶文化、飲食文化，以及京劇、民俗、民間文化等，都是國家形象的重要塑造手段。
⑨北京奧運會開幕式，作為一個文化事伯，它的華麗、豐富、恢弘，特別是對中國“和”文化精神以及中國與時俱進的民族精神的解釋，對于塑造一個文明燦爛、文化獨特、改革開放、求新求變的中國國家形象，產(chǎn)生了無可替代的作用，不僅震撼了世界，而且也使一些對中國國家形象比較負面的評介發(fā)生了改變。國際奧委會主席羅格先生在閉幕詞中指出，“通過本屆奧運會，世界更多地了解了中國，中國更多地了解了世界”，“這是一屆真正的無與倫比的奧運會”。
⑩2012年諾貝爾文學獎，頒發(fā)給了中國作家莫言，既是中國文學繁榮進步的體現(xiàn)，也是我國綜合國力和國際影響力不斷提升的體現(xiàn)。
三、作答要求
一、如何做好基層文化建設工作，直接關系到中華民族傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚，請你談談“給定資料1—3”對做好這方面工作有哪些啟示。(20分)
要求：緊扣“給定資料”，條理清楚。不超過300字。
二、根據(jù)“給定資料4—6”，請你概括目前漢語生態(tài)環(huán)境面臨的主要問題。(15分)
要求：緊扣“給定資料”，條理清楚，全面準確，不超過200字。
三、根據(jù)“給定資料7”，指出法國在保護本國文化方面有哪些做法值得借鑒。(10分)
要求：條理清楚，全面準確。不超過300字。
四、假如你是H縣文化局的干部，要在有村官和社區(qū)工作人員參加的培訓班上做一次關于繁榮和發(fā)展社會主義文化的講座，綜合“給定資料8”中提供的信息，你認為應該重點講幾方面的內(nèi)容?(20分)
要求：緊扣“給定資料”，分條作答，觀點明確，有針對性，不得摘抄原文。不超過300字。
五、請以“讓……大放異彩”為題，寫一篇內(nèi)容充實的文章。(35分)
要求：(1)用恰當?shù)奈淖痔鎿Q“讓……大放異彩”中的省略號部分，使之構成一個完整具體的文章標題。
參考答案一：
問題一：
所述資料對做好基層文化建設工作的啟示有四點：
一是修繕文物街區(qū)。堅持布局完整性和突出民族風情原則，利用現(xiàn)有條件和歷史文物資源，保護和修繕歷史文物;完善文化街區(qū)的基礎設施建設和社區(qū)數(shù)字化管理系統(tǒng)。
二是注重文物傳承和申遺。給予文化遺產(chǎn)繼承人以支持，加大對文化遺產(chǎn)的傳承并積極推進對具備申報非遺條件的文物的申報和保護。
三是注重提高村民文化素質(zhì)。動員群眾多讀書，以喜聞樂見的方式，如播放農(nóng)業(yè)科技電影、開展農(nóng)家書屋讀書活動、在社區(qū)宣傳欄宣傳《論語》等傳統(tǒng)文化，來豐富村民文化生活，提高其文化素質(zhì)。
四是加強社區(qū)文化設施建設。由專人專職負責村文化站的日常管理，制定文化站管理制度，提高村文化站利用率。
問題二：
我國漢語處于自身發(fā)展不景氣、英語大行其道的生態(tài)環(huán)境中，漢語發(fā)展日漸式微。具體表現(xiàn)為：
從主觀因素看，一是學生家長要求孩子從小要學英語具有盲目性;二是年輕人隨意簡化漢語，威脅著國家語言文字的嚴肅性和規(guī)范性。
從客觀因素看，一是教育部門將英語強制性地灌輸給學生;二是某些部門在招生、就業(yè)等方面存在唯英語是瞻的不良導向;三是美國利用英語這種“國際普通話”的語言優(yōu)勢消解著我國學術創(chuàng)造力，甚至污染漢語生態(tài)環(huán)境。
問題三：
法國本土文化得以有效的傳承在于其強大的保護力度、積極的吸收借鑒外來文化和合理的推介本國文化。
首先，加大對本土文化的保護力度。一是增加政府投入，設立文化部主管文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展;二是在對外貿(mào)易中堅定文化產(chǎn)品的特殊性，拒絕文化產(chǎn)品與其他商品等同起來自由流通;三是通過立法限制法語中使用外來語，在其互聯(lián)網(wǎng)上進行廣告宣傳的文字必須要譯成法文，對不能定時定量播放法語歌曲或電影的機構處以一定罰款。
其次，積極吸取其他民族文化長處。廣泛收藏和展現(xiàn)世界各民族優(yōu)秀文化作品，頒布支持電影業(yè)發(fā)展計劃，增強本土文化競爭力。
再次，合理推介本國文化。設立多個文化中心，大力發(fā)揮企業(yè)和各類專業(yè)協(xié)會的力量宣傳法國文化，并適當給予補償。
問題四：
一、繁榮本土文化的重要性。文化建設是一個國家樹立良好形象和提升軟實力的重要手段。舉辦“無與倫比”的北京奧運會、開辦孔子學院以及莫言獲諾貝爾獎等事件已經(jīng)為我國提升國際形象和影響力、繁榮社會主義文化作出了一定貢獻。
二、我國文化的現(xiàn)狀和問題。面對美國鼓吹“全盤西化”、大力進行文化輸出，我國的民族文化顯得消極被動，甚至越來越多地被國外利用，中國的古代文明如“四大發(fā)明”遭到否定、掠奪。
三、繁榮我國文化采取的措施。利用好新聞媒體，客觀、公開地傳達政府決策和反映社情民意。做好基層文化建設，完善文化站管理，努力提高村民文化素質(zhì)，大力傳承傳統(tǒng)民族文化，為豐富我國文學作品以振興文化產(chǎn)業(yè)、提升國家形象積累素材。
問題五：
參考例文1
讓民族文化大放異彩
在文化領域，流傳著一種說法：文化是民族的，也是世界的，一個民族的文化成果只有讓世界分享，才會獲得更強的生命力。當今世界上，我們既置身于文化的交流，又面臨文化的競爭，要讓具有五千年歷史的中華民族文化大放異彩，雄踞世界文化的奧林波斯圣殿，我們既要保護自身文化的特色，又要加強輸出與交流，與世界共同分享人類的文明成果。
正如十七屆六中全會《決定》所指出的，文化是民族的血脈，是人民的精神家園，我國擁有舉世無雙的豐厚歷史文化資源，是我們進一步發(fā)展和弘揚中華文化的雄厚基礎。但也毋庸諱言，中華文化正面臨著來自外部與內(nèi)部的雙重危機：從外部看，各國紛紛重視搶占文化制高點，軟實力競爭在綜合國力的競爭中越來越重要，如美國政府部門就試圖用英語和所謂符合美國人民意愿的美式價值觀一統(tǒng)天下;個別國家對我文化資源進行盜用和掠奪，試圖腰斬我歷史文化根脈、擠壓我現(xiàn)實文化發(fā)展空間，對我國文化安全構成了威脅。從內(nèi)部看，隨著洋文化和外語教育對我國社會各個領域的全面滲透，一些人喪失了文化自覺與文化自信，迷失了文化走向，對外來文化產(chǎn)生了崇拜和依賴，對民族文化特別是漢語和傳統(tǒng)節(jié)日產(chǎn)生了疏離感。長此以往，不僅將使我國意識形態(tài)的凝聚力、民族文化對人民的向心力和維系力發(fā)生危機，而且有可能使中華民族文化日益失去自有的特色，陷入存亡絕續(xù)的境地。
在十八大提出為全面建設小康社會而奮斗的今天，增強民族凝聚力和創(chuàng)造力，增強綜合國力，增強國民幸福感，建設億萬人民共有的精神家園，離不開民族文化建設。從目前我國文化“危機內(nèi)外交迫”的形勢來看，要讓中華民族文化大放異彩，必須走好“四步曲”：
第一步，繼承。要堅持在保護中利用、在普及中弘揚，貼近人民的日常生活，加強對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想價值、傳統(tǒng)節(jié)日文化等資源的挖掘和闡發(fā)，維護民族文化特色。第二步，建設。要立足基層，致力于構建公共文化服務體系，將文化資源向城市社區(qū)、農(nóng)村村鎮(zhèn)傾斜，完善基層文化基礎設施，豐富基層群眾的文化生活。第三步，創(chuàng)新。大力發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，培養(yǎng)一批具有喬布斯敢為人先精神的文化創(chuàng)新先鋒、一批李安、莫言一樣具有世界影響力的文化大師，創(chuàng)新中華文化的內(nèi)涵形式與產(chǎn)業(yè)形態(tài)，打造出更多傳世精品。第四步，輸出。要把文化交流、文化輸出與文化知識產(chǎn)權、文化遺產(chǎn)的保護等工作結合起來，打破一些國家對我的文化安全威脅，切實將“四大發(fā)明”以及新時代的文化成果保護好，并推介到世界各地，讓更多外國人了解中華文化，增強中華文化在世界上的感召力和影響力，增強我國的國際話語權。
“去我去者，昨日之日不可留。”通過我們自身的努力，可以讓祖先的文化遺產(chǎn)完好保留，于今發(fā)揚光大;“亂我心者，今日之日多煩憂。”按照十七屆六中全會和十八大的部署，加快推進社會主義文化強國建設，增強文化整體實力和競爭力，我們一定能夠消除當前文化領域的種種亂象，讓古老中華文明煥發(fā)出蓬勃的生命力，與全世界人民一道、讓千秋萬代同樣沐浴文化多樣性的明媚陽光!
【參考例文2】
讓中華文化大放異彩
文化是民族的血脈，文化是精神的紐帶，文化是一個影響世界的軟實力。五千年的歷史積淀了豐富的中華文化：自強不息、精忠為國、崇仁尚義、銳意創(chuàng)新，無一不深刻影響著我們的人生觀、價值觀。經(jīng)過幾十年的改革開放，經(jīng)濟發(fā)展舉世矚目，文化繁榮蒸蒸日上。去年黨的十七屆六中全會全面部署了促進我國文化大發(fā)展、大繁榮的規(guī)劃，中華文化必將再現(xiàn)輝煌。
悠久的文化讓我們自豪，但是面臨的文化挑戰(zhàn)形勢日益嚴峻：文化逆差致使外來影視沖擊著我國的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，新興互聯(lián)網(wǎng)媒體中文網(wǎng)站少之又少，各種招錄中過分強調(diào)英語硬件讓許多年輕人的漢語學習不斷被邊緣化，種種現(xiàn)狀警示我們，拯救漢語文化，肩負起中華文化推陳出新，走向世界的重任時不可待，只有這樣，才能讓中華文化大放異彩。
傳承民族文化，展現(xiàn)民族精神。只有民族的文化才有世界影響力，中華文化博大精深，是多民族共同融合的過程，在世界經(jīng)濟一體化的大背景下，文化只有展現(xiàn)民族魅力才能發(fā)揚光大，才能得到世界的認可。北京牛街的改造被稱為文化一條街就是證明，越是國家發(fā)展越是建設國際大都市，越要保留民族特色；法國文化部門為了讓世界各國了解其文化內(nèi)涵，不斷挖掘其特有的民族文化。民族文化的傳承也需要拋棄那些過時的、封閉的、迷信的糟粕，需要在發(fā)展中創(chuàng)新，這樣中華文化的傳承才能更具民族性，更具包容性。
敬畏語言，維護漢語的純潔性。語言是文化的符號，只有保持本民族的語言，維持語言的純潔才能讓文化具有豐富的內(nèi)容?，F(xiàn)在，漢語學習被邊緣化；外來語的過度使用嚴重污染了語言環(huán)境；網(wǎng)絡語言在年輕人當中的追捧，正在不斷消解著漢語的尊嚴和韻味；面對漢語學習環(huán)境的困境，我們應該向法國人保護法國文化那樣，采取各種切實有效的措施，如規(guī)范漢語使用，發(fā)揮主流媒體的作用，不斷營造國人熱愛漢語，保衛(wèi)漢語、尊重漢語的良好環(huán)境。
積極對外交流，擴大文化影響力?？鬃訉W院讓世界上百個國家認識到中國傳統(tǒng)文化的益處；奧運會讓外國人對中國的“和”精神記憶深刻；茶道文化、功夫文化影響力不斷擴大，只要我們不斷展示中國的優(yōu)秀文化，中國的良好形象就會得到世界各國的贊美。
讓中華文化大放異彩，必須從民族的內(nèi)涵入手，必須從日常使用的語言入手，必須在對外交流中潛默移化，只有這樣，文化的精神才能從個人上身到國家，從國內(nèi)延伸到國外，文化的影響力越來越大，大放異彩！
（959字）
專家總評：
首段開頭采用排比句，起筆不凡，開門見山，直接引出論題，明確有力，很好。第二段緊密結合原材料進行原因分析，然后依據(jù)分析的原因一一對應提出對策，最后再次點題，順勢結尾。全文結構明了，層次清晰，語言流暢，論述充分，值得借鑒和學習。
參考答案二：
一、如何做好基層文化建設工作，直接關系到中華民族傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚，請你談談“給定資料1—3”對做好這方面工作有哪些啟示。（20分）要求：緊扣“給定資料”，條理清楚。不超過300字。
給定資料介紹了一些地方基層文化工作好的做法，對做好這方面的工作帶來了啟示：一、文化建設要體現(xiàn)民族特色和滿足民生需要。牛街改造體現(xiàn)了原有的民族風情，民族特色產(chǎn)業(yè)得到壯大，武術申遺項目體現(xiàn)了民族文化；社區(qū)數(shù)字化管理滿足了民生需要。（也可以分成兩條）二、文化建設要滿足農(nóng)民實際需求。電影下鄉(xiāng)豐富了農(nóng)民生活，利用電影傳授科技知識，幫助了農(nóng)民致富。三、文化建設要提高農(nóng)民文化素質(zhì)。創(chuàng)建“農(nóng)民書屋”、文化站等，豐富了農(nóng)民生活，提高了農(nóng)民文化素質(zhì)；健全文化管理制度，提高了使用效率，培養(yǎng)了向上的村風民風。四、文化建設要深入社區(qū)，加強宣傳。利用社區(qū)宣傳欄，采用圖文并茂形式，宣傳國家政策和傳統(tǒng)文化，吸引人們參與，營造了良好文化氛圍。五、加強基層文化隊伍建設。無論是農(nóng)村還是城市社區(qū)，都應配備專業(yè)隊伍，做好文化的宣傳和落實工作。
二、根據(jù)“給定資料4—6”，請你概括目前漢語生態(tài)環(huán)境面臨的主要問題。（15分）要求：緊扣“給定資料”，條理清楚，全面準確，不超過200字。
漢語生態(tài)面臨的主要問題包括：一是漢語學習不受重視。家庭多關注英語，漢語寫作能力差，缺乏語言的敬畏和尊重；二是漢語受到英語的嚴重錯沖擊。英語作為通用語，向世界各地輸出思想和信息；三是漢語缺乏文化保護政策。世界上一些國家采取措施保護本民族語言；四是漢語面臨著外來語污染。如漢語夾雜英語；國產(chǎn)商品洋化；盲目引用外文，西方暴力語匯出現(xiàn)等；五是語文教學被緣化。招聘等過分看重英語，大學語文不受重視；六是漢語被簡化生造和濫用。古典文化受漠視，追捧網(wǎng)絡語言，嚴重威脅漢語嚴肅性。
三、根據(jù)“給定資料7”，指出法國在保護本國文化方面有哪些做法值得借鑒。（10分）要求：條理清楚，全面準確。不超過300字。
法國在保護本國文化方面的許多做法值得借鑒：一、增加母語保護意識。文化界人士要起到帶頭作用自覺抵制外來文化侵襲；二、重視文化部門作用。增加資金支持力度，發(fā)揮其影響；二、制定維護民族語言的法律。堅持文化例外原則，主流媒體應規(guī)定外來節(jié)目時間，互聯(lián)網(wǎng)等新媒體重視本國語言的使用，運用法律形式保護本國語言；三、扶持本國企業(yè)發(fā)展，提高文化競爭力。吸取其他民族優(yōu)秀文化，支持本國電影事業(yè)發(fā)展，對外來文化主動出擊；四、加強文化交流，提升本國文化影響力。舉辦各種文化推介活動，設立文化中心，擴大文化的影響力。五、鼓勵企業(yè)或協(xié)會推廣本國文化。各類企業(yè)和協(xié)會是擴大本國文化的主要載體，國家給與稅收優(yōu)惠政策。
四、假如你是H縣文化局的干部，要在有村官和社區(qū)工作人員參加的培訓班上做一次關于繁榮和發(fā)展社會主義文化的講座，綜合“給定資料8”中提供的信息，你認為應該重點講幾方面的內(nèi)容？（20分）要求：緊扣“給定資料”，分條作答，觀點明確，有針對性，不得摘抄原文。不超過300字。
根據(jù)材料的內(nèi)容，作為一名文化局的干部，應重點講解以下幾個方面：
一、我國文化對外影響越來越大。 海外孔子學院已經(jīng)開辦幾百所，通過求同存異開展對話，傳播了中國文化，影響越來越大。奧運會讓世界了解了中國，了解了“和”文化精神和時俱進的民族精神。莫言獲得諾貝爾文學獎更加提升了國家影響力。
二、目前我國文化發(fā)展外部環(huán)境形勢嚴峻。一方面，美國通過英語輸出價值觀和學術滲透對我國進行侵襲，如制定安全標準，輸出文化產(chǎn)品，控制互聯(lián)網(wǎng)信息，打壓保護本民族文化人士等；另一方面，我國文化越來越被他人利用和否定掠奪，如孫子兵法成為諜報人員必讀書，端午節(jié)被別國申遺，四大發(fā)明被其他國家否定等。
三、提升文化影響力迫在眉睫。通過新聞媒體塑造國家形象，通過文藝作品展示國家形象，如茶文化、京劇。
五、請以“讓 大放異彩”為題，寫一篇內(nèi)容充實的文章。（35分）要求：（1）用恰當?shù)奈淖痔鎿Q“讓 大放異彩”中的省略號部分，使之構成一個完整具體的文章標題。（2）主題應與“給定資料”相關，但素材不必拘泥于“給定資料”，要結合生活中的具體感受，切忌空談對策。（3）觀點鮮明、結構完整，語言流暢。（4）字數(shù)800—1000字。
讓中華文化大放異彩
文化是民族的血脈，文化是精神的紐帶，文化是一個影響世界的軟實力。五千年的歷史積淀了豐富的中華文化：自強不息、精忠為國、崇仁尚義、銳意創(chuàng)新，無一不深刻影響著我們的人生觀、價值觀。經(jīng)過幾十年的改革開放，經(jīng)濟發(fā)展舉世矚目，文化繁榮蒸蒸日上。去年黨的十七屆六中全會全面部署了促進我國文化大發(fā)展、大繁榮的規(guī)劃，中華文化必將再現(xiàn)輝煌。
悠久的文化讓我們自豪，但是面臨的文化挑戰(zhàn)形勢日益嚴峻：文化逆差致使外來影視沖擊著我國的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，新興互聯(lián)網(wǎng)媒體中文網(wǎng)站少之又少，各種招錄中過分強調(diào)英語硬件讓許多年輕人的漢語學習不斷被邊緣化，種種現(xiàn)狀警示我們，拯救漢語文化，肩負起中華文化推陳出新，走向世界的重任時不可待，只有這樣，才能讓中華文化大放異彩。
傳承民族文化，展現(xiàn)民族精神。只有民族的文化才有世界影響力，中華文化博大精深，是多民族共同融合的過程，在世界經(jīng)濟一體化的大背景下，文化只有展現(xiàn)民族魅力才能發(fā)揚光大，才能得到世界的認可。北京牛街的改造被稱為文化一條街就是證明，越是國家發(fā)展越是建設國際大都市，越要保留民族特色；法國文化部門為了讓世界各國了解其文化內(nèi)涵，不斷挖掘其特有的民族文化。民族文化的傳承也需要拋棄那些過時的、封閉的、迷信的糟粕，需要在發(fā)展中創(chuàng)新，這樣中華文化的傳承才能更具民族性，更具包容性。
敬畏語言，維護漢語的純潔性。語言是文化的符號，只有保持本民族的語言，維持語言的純潔才能讓文化具有豐富的內(nèi)容?，F(xiàn)在，漢語學習被邊緣化；外來語的過度使用嚴重污染了語言環(huán)境；網(wǎng)絡語言在年輕人當中的追捧，正在不斷消解著漢語的尊嚴和韻味；面對漢語學習環(huán)境的困境，我們應該向法國人保護法國文化那樣，采取各種切實有效的措施，如規(guī)范漢語使用，發(fā)揮主流媒體的作用，不斷營造國人熱愛漢語，保衛(wèi)漢語、尊重漢語的良好環(huán)境。
積極對外交流，擴大文化影響力?？鬃訉W院讓世界上百個國家認識到中國傳統(tǒng)文化的益處；奧運會讓外國人對中國的“和”精神記憶深刻；茶道文化、功夫文化影響力不斷擴大，只要我們不斷展示中國的優(yōu)秀文化，中國的良好形象就會得到世界各國的贊美。
讓中華文化大放異彩，必須從民族的內(nèi)涵入手，必須從日常使用的語言入手，必須在對外交流中潛默移化，只有這樣，文化的精神才能從個人上身到國家，從國內(nèi)延伸到國外，文化的影響力越來越大，大放異彩。
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